La gran 'novela' de la Guerra Civil

Se publica por primera vez sin censurar el libro con el que Juan Ramón Jiménez quiso demostrar su inequívoco compromiso con la República española

JAVIER RODRÍGUEZ MARCOS - El País - 27/12/2009

"¿Qué deben hacer los poetas en la guerra?". Ésta es la pregunta que desde el 18 de julio de 1936 asaltó a Juan Ramón Jiménez. Y ésta es su respuesta: "La poesía como todo lo esencial es eterna, no se modifica con las circunstancias. En todo caso, el poeta cumplirá con su deber y su conciencia, dejando, si es preciso, su trabajo literario propio de la paz, y poniéndose con su ideal. Y su ejemplo". Para el autor de Platero y yo siempre estuvo clara la labor de un escritor "si no puede pelear con los puños": como artista, escribir lo mejor que sepa; como ciudadano, arrimar el hombro cuanto pueda. Sin mezclar jamás ambas cosas, sin confundir la pluma con una pistola y, sobre todo, sin dejar que la primera se beneficie de la autoridad de la segunda: "Nosotros ¡los intelectuales! Etc. Debemos ayudar al Gobierno y al pueblo; no ellos a nosotros".

Para Juan Ramón, un poeta puede morir "en la guerra" o "de la guerra" como Lorca, Machado o Miguel Hernández, pero no dedicarse a dar lecciones en la retaguardia. Y critica a León Felipe al saber que ha acudido a una cena de la Embajada de México en Madrid envuelto en el abrigo de pieles de un duque asesinado "y jactándose de ello con vociferación y bromita". El abrigo y la comida, dice, les hubieran venido mejor a los pobres milicianos "que morían gangrenados" en el frente de Teruel. "No se deben celebrar con banquetes los triunfos de la muerte", escribe. Y también: "O no gritar tanto o irse a las trincheras".

Juan Ramón Jiménez (1881- 1958) fue un hombre transparente y de convicciones rocosas, pero poco dotado para sobrevivir en un mundo de maniqueos. "Comunista individualista" se llamaba a sí mismo. Mucho menos en un tiempo en el que la brutalidad del blanco y negro se llevó por delante todos los matices. Exiliado de primera hora, vio desde su destierro americano cómo en España su figura era pasto de la caricatura. Para los sublevados era un vivalavirgen amante de la molicie y "el desinterés por las cosas feas materiales" que se paseaba por California estrenando "los últimos modelos de automóviles salidos de las fábricas USA". Para los más ruidosos del bando republicano era un cursi hiperestésico mantenido por su mujer que, mareado por el olor de la sangre, prefirió mirar para otro lado.

Consciente de la tormenta de mentiras y tópicos que se le venía encima, el escritor decidió contar en un libro la verdad de su compromiso con la República. Para ello se dedicó a recopilar materiales propios y ajenos -poemas, notas de diario, artículos, cartas y recortes de periódico- destinados a alimentar un volumen titulado Guerra en España. Nunca llegó a verlo publicado. Murió en Puerto Rico en 1958, dos años después de recibir el Premio Nobel. Guerra en España vio la luz por primera vez, aunque notablemente expurgado, en 1985. La edición corrió a cargo del poeta y traductor Ángel Crespo, que tuvo que reducir notablemente el primer manuscrito a petición de Seix Barral. Casi un cuarto de siglo después, la editorial sevillana Point de Lunettes publica el libro completo: 880 páginas frente a las 335 de la primera edición, 150 imágenes frente a 27.

Su lectura no deja ninguna duda respecto al apoyo del poeta de Moguer al Gobierno republicano. Si en tiempos de paz se había negado a firmar manifiesto alguno por considerarse ajeno a todo partido político, el 30 de julio de 1936 no duda en firmar un escrito en apoyo a la República y "al pueblo que con heroísmo ejemplar lucha por sus libertades". Pasado el tiempo, del recorte de prensa que da la noticia del manifiesto tachó los nombres de los que habían vuelto a España antes de 1945: Menéndez Pidal, Gregorio Marañón y Pérez de Ayala, entre otros.

Pero el compromiso del poeta fue más allá de firmar manifiestos o de ofrecerse (sin demasiado éxito) a varios ministros del Gobierno para que dispusieran de toda la energía de un hombre enfermizo de 55 años. Al poco de estallar la guerra, él y su esposa, Zenobia Camprubí, acogieron a 12 niños en uno de los pisos que alquilaba ésta en Madrid. Cuando se acabaron las patatas y la leche condensada del Gobierno, el matrimonio empeñó parte de sus enseres para seguir manteniéndolos. No sería la primera vez que comprometieron su patrimonio. Cuando en 1937 Espasa Calpe rescindió los contratos de todos los escritores leales a la República, él, ya en el exilio, rompió el suyo con la filial argentina de la editorial. Aquel contrato era su única seguridad económica. Zenobia lo dijo con estas palabras: "Económicamente, la guerra nos ha dejado... como a casi todo el que ha tenido vergüenza".

En agosto de 1936 el poeta marchó al exilio. A su llegada a Nueva York organizó una colecta a favor de los niños refugiados e intentó movilizar a la opinión pública -trató incluso de ver al presidente Roosevelt- a favor de la República española para contrarrestar la propaganda franquista. Es lo que hizo en las otras etapas de su destierro: Puerto Rico y Cuba. "Lo que en España defienden ahora el ejército y el clero, ayudados por las clases 'privilegiadas', digan ellos lo que digan para ganar la opinión universal, no es, no será, o mejor, no sería más que un nuevo feudalismo".

Si para Soledad González Ródenas, autora de la edición ampliada de Guerra en España es "más un archivo que un libro", para Andrés Trapiello se trata de "la gran novela de la Guerra Civil española". "Al menos lo sería si no fuese porque todo en el libro es demasiado verdadero: el miedo, la indignidad de muchos intelectuales...", matiza el escritor, que en primavera publicará una versión ampliada de su ensayo Las armas y las letras, un clásico ya sobre el papel de los escritores durante la contienda. "Las novelas sobre la guerra han envejecido peor que los libros de memorias de muchos testigos", continúa Trapiello, para el que Juan Ramón Jiménez "tuvo la suerte de poder elegir y la decencia de no cambiar. Murió en el mismo bando en el que siempre estuvo".

Poesía en los pies de foto

El autor de Españoles de tres mundos, un libro cuya reedición en Visor coincide con la recuperación de Guerra en España, practicó de joven la pintura al óleo y dibujó durante toda su vida. Siempre, además de poeta, se consideró "un gran visual". No sorprende, pues, que uno de los capítulos más impactantes de Guerra en España sea el gráfico. Durante años, el escritor recortó fotografías de los periódicos relacionadas con la contienda española y sus derivaciones internacionales. En muchos casos, el propio Jiménez añadía de su puño y letra un pie de foto más visceral que descriptivo. El conjunto forma un curioso álbum en la línea de los que Bertolt Brecht, un escritor de muy distinto signo, realizó por las mismas fechas sobre la guerra mundial.

Dos grandes grupos de personajes protagonizan el álbum de Guerra en España: los niños y los fascistas. Los primeros fueron siempre su gran preocupación. Los segundos, su bestia negra, la negación de todo lo que él defendía. En la colección de imágenes, no obstante, hay protagonistas de ambos bandos: escritores como sus amigos Machado y Lorca, cuyo asesinato conmocionó a Juan Ramón, que lo había conocido en la Residencia de Estudiantes, o políticos como Pasionaria, Companys ("Pero ustedes lo fusilaron", dice el pie añadido por el poeta) o Queipo de Llano. También Hitler ("¿Podrá este gorila, cerdo, tiburón, rejir el mundo?") y Mussolini ("Il Duce en el aria final de la opereta: España para los italianos, bufa. Bufa Il Duce... y la opereta"). Otra de sus andanadas se dirige a José Bergamín, con el que polemizó por extenso hasta el punto de acusarle de estar tras el asalto a su piso madrileño (uno de los asaltantes había trabajado como secretario en Cruz y raya, la revista dirigida por Bergamín). Bajo el recorte de una entrevista a éste, Juan Ramón Jiménez escribió: "¡Qué mono el Mono con el mono! / ¡El Mono con el mono, con el mono / del mono! Mono, mono, mono. / Trimono, Trimotormono. Trimono. Triple Anís del Mono. / ¿Unamuno? ¡Unimono! (Estilo del mono). // ¿Cuánto le ha costado ¿a quién? ¿Esta entrevista grotesca?".

Con todo, como dice la profesora González Ródenas, "Juan Ramón respetaba todas las posturas siempre que fueran morales y claras. Siempre distinguió entre ideología y conducta ética". Por eso criticó los enjuagues que Gómez de la Serna y Jorge Guillén hicieron con su pasado. Por eso lloró amargamente la muerte en la batalla de Teruel de su sobrino, enrolado en las filas de Falange, que murió "equivocado" pero "fiel": "Pobre iluso", escribió su tío bajo su retrato. Aquella muerte sumió a Juan Ramón en la primera gran depresión del destierro. Pasó un año y medio sin escribir una sola línea.

La guerra que acabó con la Grecia clásica

Se publica en España 'La guerra del Peloponeso', de Donald Kagan, el mayor compendio sobre la 'guerra civil' entre Atenas y Esparta que puso fin al siglo de Pericles

ABEL GRAU - El País - 25/12/2009

Qué habría pensado el rey Leónidas si hubiese sabido que su pueblo, la aguerrida Esparta que se sacrificó para defender Grecia de las garras persas, iba también a precipitar el ocaso del siglo de oro griego. Porque lo que no consiguieron los ejércitos de Jerjes en las batallas de Termópilas, Salamina y Platea, lo lograron medio siglo después los propios griegos al enzarzarse en una devastadora guerra 'civil' entre Atenas y Esparta. La Guerra del Peloponeso (431-404 a. C.) supuso treinta años de una extrema brutalidad. Fue el golpe de gracia al fulgurante siglo V a. C. Adiós al esplendor intelectual y político de Pericles, Sócrates y Esquilo.

Fue algo comparable a una guerra mundial, según considera el historiador estadounidense y erudito del mundo clásico Donald Kagan. Su magna Historia de la Guerra del Peloponeso -cuatro disuasorios tomos de ochocientas páginas cada uno- llega ahora sintetizada en un manejable volumen de 700 páginas traducido por el historiador Alejandro Noguera en la editorial Edhasa. "Resultó ser la mayor convulsión que afectó a los helenos, a los bárbaros y, bien se podría decir, a la mayor parte de la Humanidad", escribió Tucídides, soldado en el bando ateniense y principal cronista del conflicto. Su Historia de la guerra del Peloponeso sigue siendo la mayor fuente para conocer aquel conflicto crucial en la historia de Occidente, que inicio de una época salvaje.

El relato de Tucídides, sin embargo, es incompleto, ya que no lo concluyó, así que hay que echar mano de la arqueología, la epigrafía y la numismática para componer una imagen de conjunto. "Si se pretende que el lector moderno comprenda sus complejidades sociales, políticas y militares en su totalidad, incluso el período tratado por Tucídides requiere una mayor clarificación", avisa Kagan en el prólogo. Pertrechado con la investigación académica acumulada durante décadas, Kagan ofrece una nueva aproximación a la guerra fratricida de los griegos, que "fue reconocida como el punto crítico de inflexión incluso por aquellos que combatieron en ella", subraya el historiador.

Una escalada de atrocidades

La violencia que siguió a la colisión entre Atenas y Esparta no tenía precedentes conocidos. "Resultó en una escalada de atrocidades,"- escribe Kagan- "que incluyeron la mutilación y el asesinato de los enemigos capturados, arrojados a fosas donde morían de sed, hambre o congelación, o empujados al mar hasta que se ahogasen. Bandas de forajidos dieron muerte a niños inocentes; se destruyeron ciudades enteras; los hombres eran ejecutados, las mujeres y niños eran vendidos como esclavos".

Kagan combina una profunda erudición con un estilo ameno y vívido que hace la lectura muy atractiva. Sus descripciones son sencillas y definitivas. Pericles es "el individuo más brillante y genial que jamás hubiera liderado la democracia de Atenas: aristócrata de la más alta alcurnia, hijo de un victorioso general y héroe de la guerra contra los persas". Un líder natural cuyo nombre pasaría a denominar el siglo de mayor esplendor de la Grecia antigua.

Son frecuentes las comparaciones de aquella guerra con la Primera Guerra Mundial, puesto que también provocó el fin de una era de progreso. Pero sobre todo la situación a finales del siglo V a. C. en el Peloponeso (la península meridional de la actual Grecia) se asemejaría a la Guerra Fría, según Kagan: "generales, diplomáticos, estadistas y académicos han comparado por igual las condiciones que condujeron a la guerra en Grecia con la rivalidad existente entre la OTAN y el Pacto de Varsovia".

Entre la democracia y la monarquía

En los dos casos, el contexto se dividía entre dos modelos opuestos. "La democracia ateniense y la monarquía militarizada espartana", recuerda Noguera, arqueólogo y licenciado en Historia por la Sorbona. En cuanto al legado de las dos sociedades no hay muchas dudas: "Esparta no dejó gran cosa", señala Noguera. Con todo, fue el bando que ganó la guerra entre las dos potencias en busca de hegemonía. A partir de entonces Grecia entró en una lenta decadencia.

La Guerra del Peloponeso juega un papel crucial en la historia universal, según subraya Kagan. "He emprendido este proyecto porque creo que, más que nunca, esta guerra es un relato de una fuerza tal, que puede leerse como una extraordinaria tragedia humana", escribe el historiador. Un relato que "narra el ascenso y la caída de un gran imperio, el choque entre dos sociedades y formas de vida muy diferentes entre sí, el papel desempeñado por la inteligencia y la fortuna en los asuntos humanos y, sin olvidar a la colectividad, el de individuos brillantemente dotados a la hora de determinar el curso de los acontecimientos, aunque sujetos, a su vez, a las limitaciones impuestas por la naturaleza, el destino y sus semejantes".

Chagall, la cigarra y la hormiga

Rescatadas en Italia las ilustraciones del pintor ruso para las fábulas de La Fontaine

MÓNICA ANDRADE - El País - 26/12/2009

Era un tesoro disperso, un bestiario colorista que estuvo perdido durante medio siglo. En los años veinte, mientras Bella Rosenfeld, la primera mujer de Marc Chagall, leía y releía en voz alta las fábulas de La Fontaine, el pintor ruso aprendía francés y, al tiempo, pintaba sus fantásticas visiones. "No sé de dónde saca semejantes imágenes, debe de tener un ángel en la cabeza", dijo sobre él Picasso.

El editor y galerista Ambroise Vollard le encargó que ilustrase esas fábulas, pero el proyecto nunca vio la luz. Ahora, la editorial italiana Donzelli acaba de publicar aquella obra oculta que mezcla el universo mágico del artista ruso con la sabiduría y el ingenio del poeta francés a lo largo de 43 textos en verso. Favole a colori (Fábulas en color) es, además, el resultado de la búsqueda de un pequeño editor.

La idea nació en el mes de marzo, cuando Carmine Donzelli descubrió "casi por azar" un catálogo de una exposición de Chagall. "Fue durante la última feria del libro de París", explica. "Entré por casualidad en el stand de la Reunión de los Museos Franceses". Allí descubrió los gouaches que Chagall había pintado para ilustrar las fábulas escritas por La Fontaine entre 1668 y 1694 y que durante generaciones han servido para mostrar el comportamiento humano a través de animales que encarnan vicios y virtudes. El descubrimiento le empujó a recuperar un viejo proyecto nacido en París en la segunda mitad de los años veinte. Por aquel entonces, Chagall (Vitebsk, Bielorrusia, 1887-Saint Paul de Vence, 1985) vivió su segundo periodo en la capital francesa, después de una primera estancia de cuatro años, entre 1910 y 1914, a la que le empujó su fascinación por Cézanne y Matisse.

En esa etapa, Chagall conoció a Vollard, el prestigioso galerista que, precisamente, había conseguido lanzar a Cézanne y a Matisse, además de a Gauguin y a Picasso. El encargo de ilustrar las fábulas despertó más de una reacción en contra: muchos vieron en la iniciativa un intento de romper con la tradición de las clásicas ilustraciones de Doré y Grandville.

El hecho de que Chagall fuera de origen ruso y de religión judía aumentó las suspicacias. Parecía difícil que un extranjero pudiera dar vida a uno de los más ilustres poetas franceses. La visión de Vollard era justo la contraria: "Elijo a Chagall porque su estética es muy cercana, incluso está emparentada, con la de La Fontaine, densa y sutil, realista y fantástica". También le encargaría ilustrar la Biblia.

Chagall aprendió francés con la cigarra y la hormiga de las fábulas, releídas una y otra vez por su mujer mientras él recreaba ese universo repleto de color. Fue entonces cuando abandonó los tonos apagados de su infancia en Rusia para zambullirse en un torbellino de colores brillantes, alegres, a veces violentos, descubiertos con la luz del Mediterráneo. "En un espacio que no es más que un cielo en el que todas las formas retozan completamente libres y gráciles como si fuesen pequeñas criaturas, emana un color tan fuerte y hermoso que parece sobrenatural", escribió Chagall.

Esa percepción y su voluntad de desordenar el mundo en busca de la fantasía inspiraron al artista para realizar más de cien ilustraciones destinadas a un libro que nunca se publicó. Las razones no están claras. Hay quien dice que a Vollard no le gustaron las pruebas de color.

En cualquier caso, las obras, pintadas entre 1926 y 1927, se expusieron en París y viajaron a Bruselas y Berlín, donde obtuvieron un éxito inmediato. Muchas fueron a parar a manos privadas y desaparecieron del mercado. Durante la II Guerra Mundial, Chagall huyó a Nueva York para evitar los campos de concentración. Allí le llegó el reconocimiento internacional. Desde entonces se han recuperado más de 40 de las míticas ilustraciones.

La edición de Donzelli ha renovado también el lenguaje del clásico francés. La última traducción de La Fontaine al italiano se remontaba a 1867 y presentaba, según el editor, problemas de "legibilidad" para los lectores más jóvenes. "Si un pintor contemporáneo y no francés de nacimiento fue capaz de crear esa maravilla, pensamos que era lógico arriesgarse", explica Donzelli. Esta versión, a cargo de Maria Vidale, es, por supuesto, en verso. Para el editor, "un La Fontaine sin versos es como un Chagall sin color".

La infancia más antigua

Pontevedra recorre la historia del juguete a través 500 piezas, algunas de 1800

LARA VARELA - El País - 24/12/2009

Ser tan veloz como La flecha de oro, un bólido de hojalata del año 1930, bajar las cuestas de tierra en carricoche, volar sobre zancos de madera o darle brío a las auténticas tabas de huesos de cordero... El Museo de Pontevedra ofrece hasta el 10 de enero un paseo por la infancia en una muestra de 500 piezas, bajo el título Recordos de xoguete, procedentes de la Fundación Raquel Chaves, con sede en Vigo.

Una colección de carácter único por sus dimensiones -acoge más de 12.000 referencias- que, a falta de un espacio propio mantiene dispersas por "trasteros, pisos de amigos" y varias salas del Verbum de Vigo "auténticas obras de arte". Antonio Chaves, presidente de la fundación, expone así la necesidad de crear un museo del juguete -complementaría al existente ya en Allariz, de menor volumen- para dar cobijo a este patrimonio que son los juegos infantiles.

Piezas originales de 1800 contrastan con otras de los últimos años: la reproducción de Shirley Temple o Betty Boop (de los años 30) dan la réplica a una Nancy del 68 o la propia Barbie. Matices que vienen dados no sólo por la antigüedad sino también por la procedencia. Un intercambio con museos nipones permitió concluir que "jugamos igual en las playas de Japón que en las de las Rías Baixas", apunta Chaves. ¿Ejemplo? Esas conchas de ostras a las que se les hacía un agujero para enganchar una cuerda y lanzarlas contra las olas como una honda. Esa "globalización" de la que hace Chaves protagonista al juguete se observa también en las mil versiones de los mismos juegos, como El mago electrónico, aquel de la varita que todo lo sabía, cuyas presentaciones apenas difieren entre España, Alemania o Portugal.

Es la propia Mariquita Pérez, con 70 años encima, quien encabeza este insólito regreso a la infancia a lomos de un caballo-triciclo de pedales de fines del siglo XIX. Tras ella: tartanas de 1914, peponas vestidas con papel de seda, máquinas de coser Singer, barquilleros, billardas, sonajeros pintados a mano, recortables hechos en Hergán (Vigo), bólidos Meccano, linternas mágicas, tiovivos exquisitos, diábolos, pistolas de pinzas, abanicos de la fortuna, cubos y palas de Fundiciones Rey, pupitres de madera con sus calentadores portátiles, globos de papel gigantes y coloridos firmados por diversas casas catalanas. Marcas pioneras como Borrás, Famosa, Rico, Nic o Payá, del que se exhibe un Bugatti que resulta ser "la obra cumbre de la hojalata", subraya Chaves.

Mención aparte merecen los "tesoros" que la fundación se guarda aún en la manga. Entre ellos una donación de un ajuar de muñeca encontrado en la tumba de una niña cerca de Roma a la que se le atribuyen más de 2.000 años de antigüedad. Es, en definitiva, medio siglo de trabajo de campo que reconstruye retazos de historia. Chaves relata la adquisición de los muñecos que hacían los niños vascos refugiados en Gran Bretaña durante la Guerra Civil. Reproducciones de los bailarines vascos que vendían en las ferias para poder sufragar los gastos de los albergues. O una muñeca hecha con fieltro y trapo y rellena de corcho procedente "de un campo de concentración y que nos regaló la nieta de la señora que estuvo allí".

El valor de la colección es, pues, "incalculable" a nivel "cultural, pedagógico y educativo, del otro no se puede ni hablar". Lo demuestran las ofertas realizadas por particulares, como un hombre afincado en Madrid con una colección "impresionante de mariquitas pérez" que llegó a poner sobre la mesa 16.000 euros por una muñeca de la fundación que tiene la particularidad de haber aparecido en un sello de correos. Deferencia que comparten otras dos piezas más de esta muestra: una caja de canicas repleta de bolas de barro, piedra, cristal, mármol o acero rubricada por la firma Celta, una marca de betún registrada en Vigo y muy cotizada entre los coleccionistas. También el hidroavión de Garai de la fábrica de juguetes Payá, con fecha 1927, y que salió al mercado un año después del mítico viaje de Ramón Franco en el Plus Ultra, tiene sello propio.

Mientras hay quien enjuga alguna lágrima, otros cierran los ojos para rescatar los sabores de la infancia: aquella nata con pan y azúcar, leche con cascarilla o bocadillos de alcriques. Pintando o no canas, uno vuelve a pisar la calle saboreando un Sugus (cortesía del museo) y con la mueca triunfal de aquel último gol marcado en el futbolín familiar. Atrás quedan dos mujeres de avanzada edad cogidas del ganchete, una de ellas con bastón, que pegan la nariz a la cristalera de la pinacoteca y casi saltan al señalar un carro de madera: "¡Lo que yo monté en uno de ésos!". Al pasar el trébole, el trébole, el trébole la noche de San Juan...

Francia indemnizará a los afectados por sus 200 pruebas nucleares

París realizó los ensayos entre 1960 y 1996, primero en el Sáhara argelino y luego en la Polinesia francesa, en el Pacífico.- 150.000 personas estuvieron expuestas

ANA TERUEL - El Páis- 23/12/2009

A punto de cumplirse medio siglo desde los primeros ensayos nucleares franceses, el Parlamento de Francia aprobó la noche del martes una ley que reconoce el derecho a recibir indemnizaciones a los afectados por las radiaciones en las pruebas atómicas, en las que participaron unas 150.000 personas, entre civiles y militares. El Gobierno tiene ahora que promulgar el decreto de aplicación -en el que se detallarán 18 enfermedades producidas por la radiación y se delimitarán las zonas afectadas- a principios del año que viene.

El texto aprobado reconoce el principio de una reparación a "toda persona que sufra de una enfermedad radioinducida" provocada por los más de 200 ensayos nucleares que Francia llevó a cabo entre 1960 y 1996, primero en el Sáhara argelino y luego en la Polinesia francesa, en el Pacífico.

Las víctimas deberán cumplir con una lista de requisitos todavía por promulgar en el decreto de aplicación, pero que el Gobierno ya ha hecho pública. Se trata de 17 tipos de cánceres y de la leucemia (salvo la linfoide crónica). También se deberán establecer las áreas geográficas en las que deberán haber residido o trabajado los afectados para que puedan optar a una reparación.

El Parlamento ha modificado la propuesta de ley presentada por el ministro de Defensa, Hervé Morin, para añadir el derecho de los herederos de las personas afectadas fallecidas a reclamar una compensación. Los perjudicados también tendrán derecho a tener representantes en la comisión encargada de examinar sus demandas de indemnización.

Esa comisión, integrada por representantes ministeriales, asociaciones y expertos científicos, estudiará cada caso uno por uno y emitirá una recomendación. Será el Ministerio de Defensa el que decidirá finalmente si cumple la recomendación, pero tendrá que justificar su decisión en caso de rechazo. El Gobierno ya ha hecho sus cálculos y ha destinado 10.000 millones de euros a la partida de indemnizaciones a las víctimas de las pruebas nucleares para el año que viene. El propio Morin estimó el pasado marzo que las compensaciones afectarán a unos "cientos de personas", aunque las asociaciones consideran que las víctimas se cuentan por millares.

"Es un primer paso, y en ese sentido estamos satisfechos", explica Patrice Bouveret, de la Asociación de Víctimas de los Ensayos Nucleares. Pero Bouveret critica que la lista de enfermedades reconocidas se queda pequeña: "En EE UU se han admitido una treintena de dolencias, y sus ensayos eran los mismos". Las limitaciones geográficas también son consideradas demasiado estrictas, así como las temporales. "La ley considera que las radiaciones finalizaron con el cierre de las bases", advierte.

Descubierta una presa romana del siglo I en Zaragoza

Xornal.com 24/12/2009

Un grupo de investigadores de la Universidad de Zaragoza ha descubierto en la localidad de Muel una presa romana del siglo I, que abastecía a la colonia Caesaragusta, como se denominó a la actual capital aragonesa, y una necrópolis con la osamenta de treinta individuos de la época medieval.

Esta infraestructura hidráulica mide 90 metros de longitud, doce de alto y siete de ancho y es una de las más importantes y mejor conservadas de la época descubiertas en el país, ha informado hoy la institución académica. Las excavaciones, realizadas por el equipo multidisciplinar "Muel" y que comenzaron el pasado mes de junio, se han desarrollado durante seis meses en el Parque de Nuestra señora de la Ermita de Muel.

Fue construida en el siglo I por los legionarios que fundaron la colonia de Caesaraugusta, tal y como indica el nombre Legio III, grabado en los sillares de la presa, ha indicado la Universidad.

En estos trabajos también se han descubierto sobre la presa una necrópolis y la osamenta de una treintena de individuos, que vivieron en Muel entre los siglos XIV y XVI.

El estudio de la presa de Muel forma parte una investigación sobre las presas romanas en Aragón, que incluye las de Muniesa (Teruel), Almonacid de la Cuba (Zaragoza), Monreal del Campo (Teruel) y la del río Guatizalema (Huesca).

Vuelve Mariquita Pérez

Valladolid ofrece una perspectiva de la sociedad española desde finales del siglo XIX hasta la década de 1970 a través de trescientos juguetes.

Xornal.com- 23/12/2009

Mariquita Pérez esquiadora, con traje de sevillana o bailando un yoyó; coches de hojalata de distintas épocas; monos en triciclo o con maracas; o un internado de 1890, con una monja leyendo el Padre Nuestro antiguo; son algunas de las piezas que se presentan en una exposición de juguetes en Valladolid.

"Historia del juguete español" ofrece una perspectiva de la sociedad española desde finales del siglo XIX hasta la década de 1970, a través de trescientos juguetes de la colección Quiroga-Monte. Miniaturas de elementos de la vida cotidiana como un taller de coches, tres tranvías barceloneses, una estación de ferrocarril, un colmado o una carnicería, "llamada todavía carnecería en el momento de su fabricación", confluyen en esta muestra, ha explicado, en declaraciones a Efe, el comisario de la exposición, José Antonio Quiroga.

Detrás de estas "joyas" se esconde una historia que les da valor y les hace constituirse en un testimonio en hojalata, madera o cartón-piedra de la época de la que proceden. "En los años 20, a alguien se le ocurrió pensar que los barcos llevarían aviones" y creó un buque con dos aeroplanos colgados a los lados, que se encuentra en la exposición, ha destacado Quiroga.

Hubo un momento en el que a los que compraban una camioneta Pegaso Mofletes les regalaban una miniatura a pedales. Hubo una familia que quiso hacer que este juguete fuera lo más realista posible y "lo tuneó", poniéndole una bocina que sonaba igual que la del vehículo original.

Entre las piezas expuestas en Valladolid se encuentra un coche Bugatti de 1935, de 50 centímetros de largo, con electricidad a base de pilas, y con bombillas, fabricado en España, que "es considerado uno de los juguetes mejor hechos en el mundo", ha incidido el comisario.
Desde un zoótropo, un aparato que gira y da la sensación de reproducir una imagen en movimiento, de 1897, hasta circuitos de coches de la década de 1970, la muestra rescata "los juguetes con los que soñaron durante un siglo los niños y niñas españoles". Como ejemplo, los famosos muñecos articulados Madelman, que aparecen en las vitrinas de la exposición vestidos de esquiadores o ejerciendo de exploradores o de policía montada de Canadá.

Muñecas con traje de comunión y el rosario de la mano, el muñeco Juanín Torero en cartón piedra, el caballo de cartón, la muñeca Mari-Pepa, una heladería tirada por un caballo o un vehículo Ford Galaxie con los Beatles tocando el tambor y dos guitarras reflejan momentos precisos de la historia contemporánea, así como los gustos de los menores a los que iban destinados.

Durante la "edad de oro" del juguete español, de 1903 a 1930, el material utilizado mayoritariamente por las jugueterías españolas era la hojalata, pero fue sustituido por madera cuando en la Guerra Civil estas fábricas tuvieron que adaptar su actividad a la producción de armamento. Junto a estas ostentosas miniaturas se hallan los primeros álbumes de cromos o los cuentos "más famosos" de la posguerra, como los de Mari-Pepa o Antoñita la fantástica, que se publicaban en cuadernillos de dieciséis páginas y estaban dirigidos a lectoras de entre seis y diez años.

Con la irrupción de juguetes japoneses, Quiroga ha lamentado que se haya perdido parte de la industria española y haya desaparecido la calidad de la pieza que iba asociada al producto español. "Inasequibles" en una época de penuria económica, pero también codiciados, como en el caso de Mariquita Pérez en sus múltiples formas, algunos de los juguetes que se exponen en Valladolid llegan a valer 30.000 euros en el mercado de coleccionistas hoy en día, como un tren de madera del artista Joaquín Torres García.

"Para mí, los Reyes Magos son los 365 días del año. Y cada vez que aparece una pieza ansiada, me colma de felicidad como el primer día", ha concluido el comisario, propietario de la colección.

O Mar Mirado recala na Mariña

A piques de rematar, a Confraría de Pescadores de Foz acolle a terceira e última volta da exposición A Memoria do Mar.

Redacción -Vieiros 23/12/2009

Dende o pasado mes de xuño a exposición A Memoria do Mar anda percorrendo as diferentes vilas costeiras do país ofrecendo unha ampla recolleita de imaxes tirada dos albumes familiares e que teñen un importante nexo común: a auga salgada. Agora Foz acollerá a terceira e última volta desta mostra, a que se enmarca no bloque temático O mar mirado. Despois, viaxará ao seu último destino, tamén na Mariña Luguesa, coa última exposición pública en Ribadeo, onde se pechará o 18 de xaneiro.

O Mar Mirado ofrece imaxes nas que o mar é percibido como un obxecto e mesmo como fondo da fotografía. Acada así unha dimensión diferente con respecto aos anteriores bloques temáticos da mostra (Cos pés no mar e Do areal ao peirao) con fotografías que recollen o paso de autoridades polo porto ou con praias que se ofrecen como espazo de lecer, de traballo ou do recordo turístico. Ademais, inclúe unha selección de fotografías persoais de coidada composición ou imaxes familiares, improvisadas, onde os seus protagonistas pousan cun sorriso ó redor dunha gamela.O obxectivo de A Memoria do Mar foi o de xuntar unha grande base de fotografías persoais de centos de mariñeiros e das súas familias, espalladas polo litoral. Recolléronse así catro milleiros de imaxes procedentes de máis de 200 doadores en 25 localidades da costa.

El juez confirma que Odyssey debe devolver el tesoro español

Se trata de 500.000 monedas y otros objetos que suman 17 toneladas de plata y oro

EFE / Á. DE C. - El País - 23/12/2009

La empresa Odyssey deberá devolver las 500.000 monedas de plata y oro (que equivalen a 17 toneladas del tesoro) en un plazo de diez días, según una orden firmada por el juez Steven D. Merryday del distrito federal de Tampa (Florida). Merryday, que tomó esta decisión ayer, rechaza, según el documento judicial, las últimas reclamaciones presentadas por la empresa estadounidense sobre la propiedad de las monedas y otros objetos extraídas por Odyssey de la fragata hundida Nuestra Señora de las Mercedes.

La sentencia estipula que Odyssey puede seguir haciéndose cargo del tesoro hasta que se establezca la manera de entrega y a la espera de un posible recurso que pudiera presentar la empresa estadounidense. Como en anteriores sentencias, Merryday reafirma que el tesoro extraído por Odyssey del fondo del mar, en un pecio denominado por la empresa estadounidense Cisne Negro, pertenece sin duda a la fragata española Nuestra Señora de las Mercedes.

Por ello, según el juez, el lugar del hundimiento y todos los objetos encontrados están bajo soberanía española, lo que reafirma las decisiones previas en el mismo tribunal de Tampa del juez Mark Pizzo.

La empresa Odyssey ha mantenido en varios recursos que no hay pruebas definitivas de que se trata de la fragata Nuestra Señora de las Mercedes y que, aunque así fuese, el buque estaba en una misión comercial y no militar cuando se hundió en el Océano Atlántico, muy cerca de la costa portuguesa, en 1804. El tesoro incluye monedas de plata y oro que Odyssey trasladó a Florida en secreto y que mantiene guardadas en uno de sus almacenes.

"Satisfacción" del Gobierno

La ministra de Cultura, Ángeles González-Sinde, ha considerado hoy "crucial" en la defensa de los intereses "del patrimonio histórico español" la sentencia del juez de Tampa. González-Sinde ha expresado su "satisfacción" por esta sentencia, al igual que la vicepresidenta del Gobierno, María Teresa Fernández de la Vega, quien -en la rueda de prensa posterior a la reunión del Consejo de Ministros- , sin conocer en detalle el contenido de la decisión judicial, ha precisado: "si está a favor de España, no puedo más que expresar mi satisfacción"

La Xunta retira el 90% de las subvenciones para investigar la represión franquista

Los técnicos dan por acabado el apoyo para exhumar víctimas

ÓSCAR IGLESIAS - El País - 23/12/2009

Los 230.000 euros anuales con los que contaba el proyecto interuniversitario As vítimas, os nomes, as voces e os lugares, dedicado a investigar la represión en Galicia durante la Guerra Civil y el franquismo, serán 30.000 en 2010. El convenio plurianual con la Consellería de Cultura, firmado al albur del Ano da Memoria 2006, con Ánxela Bugallo al frente del departamento, había sido prorrogado en el último Consello de la Xunta bipartita.

"El proyecto continúa", afirmó ayer su coordinador, Lourenzo Fernández Prieto, que el lunes se reunió con el director general de Promoción Cultural, Francisco López. "Hay un compromiso de la Administración para apoyar la conservación de los documentos, que están en soporte digital". El también historiador Dionisio Pereira deduce que el Gobierno actual "no tiene ninguna voluntad" de que siga la investigación. "El recorte es brutal, no se sostiene", critica Pereira, uno de los coordinadores. "¿Por qué se pagan entonces los 166.000 euros de algo tan poco riguroso como la encuesta del idioma? ¿Por qué se mantiene el plus de los altos cargos?".

En su fase actual, As vítimas... debía empezar a investigar desde 1939, pero los nuevos fondos sólo alcanzan para mantener la web. El balance del proyecto, el primero de estas características financiado con dinero público, es una cartografía del alzamiento en Galicia, donde no hubo guerra, de la que salieron los nombres y apellidos de 4.200 asesinados y más de 11.000 personas represaliadas, con 305 lugares de fusilamiento y 26 fosas identificadas."Valoramos el trabajo realizado en el proyecto", apuntaron desde la Dirección Xeral de Promoción y Difusión Cultural. En su versión, los 30.000 euros que aportarán en 2010 "se ajustan a las necesidades presupuestarias más urgentes". "El esfuerzo realizado hasta ahora permitirá terminar este año la elaboración de una relación de las víctimas de la represión durante la Guerra Civil, y aportará material suficiente para proseguir la investigación durante varios años", continúan, "sin tener que abordar otros períodos con carácter inmediato".

Para Dionisio Pereira, "el anterior convenio murió, éste es otro diferente". El Centro da Memoria de Galicia es ya una entelequia, al menos con fondos de la Xunta, y en este momento no se podrá avanzar en la investigación de la represión. El listado digital de las víctimas entre 1936 y 1939 ya estaba terminado, y los cinco investigadores a sueldo del proyecto habían empezado a filtrar documentación derivada de la Ley de Responsabilidades Políticas del 9 de febrero de 1939, primera piedra de la política de la victoria del general Franco. En Galicia no hubo guerra -sólo represión-, pero la posguerra armada duró más de quince años.

En el actual ámbito de lo posible, la idea es acabar de nutrir la base de datos de la web, potenciar la parte gráfica -cuentan más de 6.000 imágenes- y definir los contenidos accesibles al público, empezando por un fondo oral de más de 470 entrevistas que Fernández Prieto considera "único en el mundo". También deberán elegir un formato para el mapa de la represión en las cuatro provincias. En otro plano, se impone una nueva visualización del proyecto, también para buscar otras vías de financiación, y una nueva relación con las instituciones -desde el Ministerio de Justicia a las diputaciones- y los colectivos de la memoria.

"Queremos hacer una red más amplia para el estudio científico e histórico de los fenómenos relacionados con la represión", apunta Fernández Prieto. Con Túnez y El Salvador ya hay proyectos de intercambio de metodología, pero As vítimas, os nomes, as voces e os lugares interesa también en Costa Rica, Uruguay, Chile o Brasil. "Nosotros no estamos buscando a Lorca", matiza el catedrático de Historia Contemporánea, "que cuantas más versiones, peor es".

Con respecto a la exhumación de cadáveres de víctimas del franquismo, el protocolo de actuación en Galicia se firmó el 7 de noviembre de 2008, entre Cultura, el Instituto de Medicina Legal de Galicia (Imelga) y el Instituto de Medicina Legal de la Universidade de Santiago. "Era una novedad a nivel de España, nadie había dispuesto los trámites [localización de las fosas, estudio forense y análisis de ADN] de forma coordinada en una misma comunidad", señala Fernando Serrulla, responsable de la unidad de antropología forense del Imelga.

Serrulla da por terminado aquel acuerdo -20.000 euros anuales- por el silencio administrativo de estas fechas. La consellería ni lo confirma ni lo desmiente.

Fallece el último voluntario italiano en la Guerra Civil Española

Antonio Eletto fue herido en el Cerro San Cristóbal e internado en un campo de concentración

EFE - Público- 21/12/2009

Antonio Eletto, considerado el último voluntario italiano hasta ahora vivo de las Brigadas Internacionales que participaron en la Guerra Civil Española 1936-39, ha fallecido en Romagnano Sesia, a los 94 años, según ha informado el Comité de Resistencia y Constitución de la Región del Piamonte (norte).

Eletto nació en 1915 en Fagnano Alto, en la provincia central italiana de L'Aquila, aunque residía desde hacia años en esa localidad de la provincia norteña de Novara. El fallecimiento se produjo el pasado sábado y será enterrado mañana, martes, en Romagnano Sesia.

En 1936, tras emigrar a Alsacia-Lorena, se enroló como voluntario en la I Compañía del Batallón Garibaldi, que mandaba Guido Picelli y formaba parte de las Brigadas Internacionales que ayudaban al Gobierno de la República española.

En 1937 Eletto resultó herido en el Cerro San Cristóbal e internado en un campo de concentración.

En 2006 participó en los actos conmemorativos del 70 aniversario de la Guerra Civil española organizados por la Región del Piamonte.

Defensores de los derechos humanos exigen que se haga una valoración de los crímenes de Stalin

En el 130 aniversario del nacimiento del dictador soviético, pretenden que se siga el ejemplo alemán con el régimen nazi

AGENCIAS -Público- 21/12/2009

En el 130 aniversario del nacimiento del dictador soviético Iósif Stalin, los defensores de los derechos humanos en Rusia llamaron a hacer una valoración jurídica del régimen estalinista y sus crímenes.

"Es absolutamente necesaria una valoración precisa, clara y transparente de los crímenes cometidos durante el periodo comunista.

El principal problema es que jamás se ha hecho una valoración jurídica exacta de los crímenes de Stalin y su régimen", según Yan Rachinski, de la asociación pro derechos humanos Memorial.

Citó como ejemplo el caso de Alemania que, según el activista, hizo una clara valoración del régimen del Tercer Reich.

"A pesar de que Hitler no fue juzgado, los crímenes cometidos por su régimen fueron calificados jurídicamente con precisión.

En nuestro país, el régimen de Stalin no ha sido valorado con precisión", declaró Rachinski, citado por la agencia Interfax.

Agregó que los rusos no están totalmente informados de las violaciones de los derechos durante la época de Stalin.

"Stalin consiguió sus propósitos sin tener en cuenta a las personas. Todo se sustentaba en el miedo. Si no queremos regresar al terror estalinista y al régimen totalitario tenemos que luchar con todas nuestras fuerzas", señaló por su parte la dirigente del Grupo de Helsinki de Moscú Liudmila Alexéyeva.

Arseni Roguinski, líder de Memorial, organización ganadora este año del premio europeo Sájarov a la libertad de conciencia, coincidió con Alexéyeva en la necesidad de "desestalinizar" el país.

"La desestalinización es el problema más acuciante de la Rusia de hoy. No veo nada más acuciante. Esto es algo sin lo cual es imposible construir un futuro normal", enfatizó.

El Partido Comunista ruso habla de "ciertos errores"de Stalin

Mientras, el Partido Comunista de Rusia expresó recientemente su deseo de que sus oponentes políticos se abstengan de lanzar críticas contra Stalin en el día del 130 aniversario del dictador soviético.

"Quisiéramos que ese día cesen las discusiones acerca de ciertos errores de la época estalinista, para que la gente reflexione sobre la figura de Stalin como creador, pensador y patriota", declaró el vicepresidente de los comunistas y de la Duma del Estado (Cámara de los Diputados), Iván Mélnikov.

Por otra parte, según una encuesta del Centro de Estudios de la Opinión Pública de Rusia (Vtsiom), la mayoría de los rusos, el 54%, tiene una muy buena opinión acerca de la capacidad de liderazgo del dictador soviético y el 25% la considera regular, frente a tan sólo un 8% que piensa que fue mala.

Sin embargo, un 58% opina que actualmente el país no necesita a un líder como Stalin, frente al 29% que piensa lo contrario.

Siete autonomías y el Estado crean el mapa de fosas de la Guerra Civil

El ministro de Justicia firma hoy el convenio que da cumplimiento a la Ley de Memoria Histórica

Xornal.com 23/12/2009

El ministro de Justicia, Francisco Caamaño, firma hoy convenios de colaboración con siete comunidades autónomas para confeccionar el mapa de fosas previsto en la Ley de Memoria Histórica. Cataluña, País Vasco, Andalucía, Extremadura, Castilla-La Mancha, Aragón y Cantabria participarán en esta iniciativa para atender la demanda de los ciudadanos que ignoran el paradero de sus familiares desaparecidos durante la Guerra Civil y la dictadura.

En los acuerdos, se establece que las Administraciones autonómicas aporten datos al mapa de fosas, cuya elaboración corresponde al Ministerio de Justicia en todo el territorio nacional y que se pondrá a disposición de los interesados a través de una página web.

El Departamento de Justicia y las autonomías establecerán unos parámetros comunes en todo el país para realizar el mapa de fosas y crearán una base de datos con información sobre su ubicación, sus características, las intervenciones que se han realizado y los datos de las personas allí enterradas, en el caso de que hubieran sido identificadas.

Los desaparecidos durante la Guerra Civil y el franquismo ascienden a unas 42.000 en Andalucía, 8.900 en Castilla-La Mancha, 9.500 en Aragón, 9.500 en Extremadura, 3.300 en Cataluña, 2.500 en Cantabria y 1.900 en el País Vasco, según la Plataforma de Víctimas de Desapariciones Forzadas por el Franquismo.

En Andalucía, distintas asociaciones de recuperación de la memoria histórica de la comunidad, con el respaldo de la Junta, han contabilizado casi de 53.700 víctimas mortales enterradas en 648 fosas comunes.

Actualmente, en Cataluña, hay unas 179 fosas comunes, más de cien de ellas situadas en cementerios municipales. Se estima que la mayoría corresponden a soldados que murieron durante la Guerra Civil y entre diez y quince fosas, a personal civil fusilado. El pasado 25 de marzo, el Gobierno catalán aprobó un proyecto de ley, pionero en España, con la finalidad de señalizar y dignificar las fosas comunes de la Guerra Civil y del franquismo para que no caigan en el olvido.

La beatificación de Pío XII enfrenta al Vaticano con Israel

Los rabinos exigen abrir el archivo para juzgar cómo actuó ante el Holocausto

MIGUEL MORA - El País - 21/12/2009

De forma inesperada, Benedicto XVI firmó el sábado el decreto que da luz verde a la beatificación de Pío XII, figura muy discutida por los judíos por su actuación durante el Holocausto, y de paso aceleró el frenético proceso de santificación de Juan Pablo II. La conversión de Pío XII en venerable ha soliviantado a los rabinos, que juzgan la decisión de Ratzinger como "insensible" y han mostrado su "dolor por las heridas reabiertas". Israel exigió ayer de nuevo la apertura de los archivos vaticanos. Al considerar probadas las "virtudes heroicas" de ambos predecesores, el Papa contradice en parte su actitud prudente de hace un año, cuando decidió echar el freno al proceso de canonización de Eugenio Pacelli, que había sido muy contestado.

Pero si Wojtila tiene ya su milagro preparado, y cientos más en la lista de espera por si falla el de la monja francesa a la que curó del Parkinson (con lo que podría ser santo al año que viene), de momento Pío XII sólo tiene una relativa fama de taumaturgo lograda en los años cincuenta y sesenta.

El mensaje subrepticio en la firma del decreto de beatificación de Pacelli parece ser, pues, no tanto religioso como político: el Vaticano mantiene varias querellas con el Estado de Israel. La Santa Sede exige desde hace décadas el mismo estatuto jurídico y fiscal que regulaba sus propiedades antes del nacimiento del Estado de Israel, y reclama la restitución definitiva de algunos bienes, como la Sala del Cenáculo, hoy ocasional escenario de profanaciones.

En ninguna de las dos gestiones ha habido avances. Pero la gota que ha colmado la paciencia de Benedicto XVI, explican fuentes vaticanas, es la desaparición de los últimos poblados cristianos de Tierra Santa, borrados por el avance de las excavadoras del Gobierno de Benjamin Netanyahu, considerado en Roma un fundamentalista anticatólico. "Si Pío XII es un mito negativo para los judíos, el Cenáculo, la libertad de culto, la exención fiscal y los últimos pobladores cristianos de Palestina son símbolos muy queridos para los católicos. Símbolo por símbolo", explica Filippo di Giacomo, un analista vaticano. Hay otro motivo de descontento: el curso del conflicto palestino. Ayer, durante el Ángelus, Ratzinger dejó ver de forma evidente su desencanto con la situación política en la zona, y lanzó un mensaje apenas velado de condena a Israel por la falta de avances en la "guerra no resuelta".

"La Navidad no es una fábula para niños", dijo Ratzinger, y como ejemplo puso la ciudad de Belén, hoy cercada por el muro de hormigón. "La ciudad donde nació Jesús no representa ya, desgraciadamente, una paz completa y estable, sino una paz fatigosamente buscada y esperada", afirmó. Y añadió: "Dios, en todo caso, no se resigna nunca".

Tras su viaje a Tierra Santa en febrero pasado, durante el cual el Papa transmitió el plan de paz del entonces recién elegido Barack Obama, todos esperaban avances. No los ha habido, y Ratzinger ha decidido que el tiempo de las contemplaciones ha expirado. A través de Ygal Palmor, portavoz del ministro de Exteriores, Israel dijo ayer que la canonización de Pío XII "es un asunto interno de la Iglesia católica" en el que "Israel no quiere interferir", aunque considera "vital que los historiadores valoren su actuación frente al Holocausto" y que el Vaticano permita el acceso a los archivos. La bronca, parece, no ha hecho más que empezar.

Mientras los judíos mantienen el retrato de Pío XII en el museo del Holocausto, el Yad Vashem, como uno de los cómplices del nazismo, Benedicto XVI lo colocará en los altares de la Iglesia Católica.

"Denle calzoncillos al chico"

Una exposición en Moscú reúne 19 láminas de desnudos anotadas por Stalin

PILAR BONET - El País - 21/12/2009

Con un peculiar sentido del humor, Stalin escribió comentarios de su puño y letra sobre reproducciones de desnudos dibujados por artistas rusos del siglo XIX y principios del XX. Un conjunto de 19 láminas anotadas y firmadas por el dictador (representando a 17 figuras masculinas y 3 femeninas) integran la exposición Los mensajes del líder, autógrafos de Stalin. Esta extraña muestra se expone en una de las salas moscovitas del galerista Marat Gelman. Permanecerá abierta una semana (del 17 al 24 de diciembre) y coincide con el 150 aniversario del nacimiento del dirigente soviético, que se celebra hoy lunes.

Los organizadores del evento no aclaran ni cuándo ni en qué circunstancias fueron escritos los comentarios, que han sido certificados oficialmente como auténticos tras ser sometidos a pruebas grafológicas.

"No hay pruebas de que Stalin se interesara por el dibujo como arte. Los textos arrojan pistas sobre su personalidad y muestran que nada de lo humano le era ajeno", dice Yuri Pankov, director de la editorial El Autógrafo del Siglo y uno de los organizadores de la exposición. Según él, también reflejan actitudes ideológicas y eróticas. Las anotaciones, escritas probablemente en compañía de otros "camaradas", invitan a reflexionar sobre las aficiones y gustos del ex seminarista georgiano que llegó a liderar la transformación de la URSS en una gran potencia.

"No te sientes con el culo desnudo en la piedra. Ve al Komsomol (juventudes comunistas) o a la rabfak (universidad obrera)", escribe en lápiz rojo junto a la imagen de un muchacho desnudo de Valentín Serov (1865-1911), y abajo, en lápiz negro: "Denle calzoncillos al chico".

El nombre del propietario de la colección es un secreto bien guardado. Pankov cuenta que el actual dueño es un coleccionista ruso que la ha comprado a la familia de un antiguo funcionario de los servicios secretos, presuntamente miembro de la escolta del líder y con acceso a la dacha del dictador en Moscú. A fines de los años cuarenta, algunos altos oficiales de seguridad, incluido el general jefe de la escolta, fueron juzgados y fusilados. Entre los episodios que se les incriminaba estaba el haber aprovechado la ausencia de Stalin para organizar francachelas con prostitutas en una dacha que entonces estaba situada en las afueras de Moscú. En época de Nikita Jruschov, la dacha en cuestión estuvo muy abandonada y no se excluye que los oficiales de los servicios de seguridad se llevaran recuerdos personales de Stalin, entre ellos un álbum conteniendo las láminas anotadas. "El Estado tenía sus fondos secretos y la gente también", señala Pankov.

Los propietarios originales de las láminas las vendieron en 2008 "por necesidades económicas" y "no tenían una idea de cuál podía ser el precio". La compra por un coleccionista local evita que los autógrafos y notas de Stalin vayan a parar a casas de subasta extranjeras, señala Pankov, según el cual los dibujos datarían de los años cuarenta.

Stalin utiliza la exclamación "je, je" en una nota alusiva al dirigente comunista Mijaíl Kalinin. "¿Por qué estás tan flaco Mijaíl Ivanich? / Trabajo / El anonismo (por onanismo) no es trabajo. / Dedicate al marxismo, /je-je". Este comentario en rojo acompaña la figura de un anciano, cuyos genitales han sido contorneados por el mismo lápiz.

Junto a la imagen de un fornido modelo masculino, Stalin escribe: "Pelirrojo bribón Rádek, si no hubieras orinado cara al viento, si no hubieras sido malo, estarías vivo". El texto alude a Karl Rádek, uno de los autores de la constitución de 1936, procesado en 1937 y asesinado en la cárcel por agentes del KGB en 1939.

En un dibujo de Valentín Serov, en el que se ve una mujer yaciendo en el suelo y un hombre de pie rascándose la cabeza en actitud dubitativa, figura el texto: "imbécil!!! Se olvidó completamente de qué hacer". "Un idiota pensativo es peor que 10 enemigos", reza otro texto. Según Pankov, un par de anotaciones -en georgiano con grafía cirílica- son expresiones obscenas.

La muestra es custodiada por la policía en previsión de posibles incidentes. En el pasado, los polémicos proyectos del galerista Marat Gelman han suscitado reacciones viscerales y hasta violentas.